無論如何綺麗的古都，總會有某個想要脫出的時刻，丟下歷史和個人的傷懷，奔向一片自在空曠的平原。海洋是終極的平原，走出臨港地鐵，這裡連空氣都是空曠的，步行產生的微風一點一點吹走凝結在身上的心事，走到海口時，我們之間的一切已經漸漸地回復原本的樣貌了。於是我可以想像，為什麼八百多年前的日本朝廷，也願意沿著同樣的路線，準備好把花之京都的一切遺忘在身後，來到此處重新建立一座漂浮之城。如今，飛艇造形的酒店漂浮在港口，彷彿隨時準備飛往他方，這片土地上的一切都面臨著更替和無常，只有空曠的氣息常在。我們穿過巨大旅館的報到廳，進入眾多船艙的其中一格，開門後便是整片的落地窗，給暫泊於此的乘客飽覽港灣的風光。我們終於躺下，讓心清澈下來，規劃著待會的夜晚裡，我們要如何在海風中漫步到對岸二層樓的客棧，在華燈之下開懷暢飲，跟一舉一動都帶著韻律的黑人服務生有節奏地交流，在情意的對望中享受不必特別如何便能自在的時光。享樂主義說，享受是一種技能，並不是吃好穿好就一定樂在其中。我曾一度覺得必須活得像一個當地人才算有意義的旅遊，後來才開始認識到，全然的休閒其實是不容易得到的滿足。晚上的神戶港無比的鮮明，躺臥在碼頭邊的我們成為風景的一部分。遙想一百五十年前，現代化的種子正是從這個碼頭漂流上岸，帶來今夜的華燈。隔日，我們便造訪鄰近的船隻博物館。這座城市現代形式的真正觸媒是從海外而來，船隻模型的展示不僅標誌著這座城市的起源，也紀念著日本歷史的一個重要面向。船與跨大洋的殖民深刻相連，從開往大唐帝都的征帆，到從歐洲帶來醫學和火槍的木造艦艇，到揚長而來揚長而去的蒸氣船，日本一直在與文化殖民者的互動之中茁壯。如果說京都執著地保護著文化的底蘊，那麼神戶就是另一個故事。平家物語中作為暴政代表的平清盛，強迫公卿們從花的京城遷出，改易在一個被作者斥為「百無聊賴，苦不堪言」的荒涼漁村，沒多久大家就住不下去日日思念故土的花美楓紅，一行人返還舊都後歷史就對這裡不再有太多留戀。這個稱為福原的寂寞幽冥之地便處在現今的神戶市兵庫區。走出博物館，臨海的美利堅公園仍然保有那樣的寂寞。
在這片土地上，一切似乎都是暫時的，在另一次歷史事件的沖刷後，便會再度出現不同的樣貌。我還記得公園裡有神戶大地震的紀念碑，提醒所有人這裡才剛從二十年多前的斷垣殘壁中重建起來。誰知再過二十年，又會是什麼光景？正午驕陽燒灼著滄海桑田，我們趕緊退回溫暖的船艙休息擁抱，在午後和煦的陽光中重新出發，尋找只能與所愛的人一起去的和煦之地。我們攜手走在北野異人館的街區，那裡是維新時期西方人士的住所，典型的歐式建築正隨著全球化的腳步一點一滴失去它的光環，但一股直覺牽引著我們走進一坐「不思議領事館」，洋房改造的博物館乍看陳列著再普通不過的畫，通過相機後變得立體逼真，彷彿魔術一樣，必須和古靈精怪的愛人雅婷同遊，才能得到最多的樂趣～～
離館時已是黃昏殘陽，工作人員是幾位平易近人的年輕女生，在這座漂浮之城重新自由地發明了舊建築的生命。我們再次踏上漫步時，北野的餘暉一時明亮了起來。
(修寫中)